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    1. 漢字是蘊(yùn)育中華文化的搖籃

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      漢字是蘊(yùn)育中華文化的搖籃

      * 來源 : * 作者 : admin * 發(fā)表時間 : 2022-01-09 * 瀏覽 : 89

      寫在前面的話:這是十七年前赴香港大學(xué)講學(xué)時,提供給《大公報(bào)》的一篇短文,正值習(xí)近平主席宣示“文化自信”之時,重溫舊文不無教益。


      漢字是蘊(yùn)育中華文化的搖籃

                    

       中國中央教育科學(xué)研究所  戴汝潛

      中華文化淵遠(yuǎn)流長,其顯著標(biāo)志是具有超時空的文字記載。這也是中華文化之所以雄踞于世、受到世界尊重的原因。漢字作為中華文化瑰寶,具有無可替代、不可磨滅的歷史功業(yè)。那么,漢字究竟給我們帶來了怎樣的文化?在此作部分分析,僅供管窺。

      1漢字是表意的字理性文字。因此,每個漢字都有其事物、事理的背景。而正是這個背景,決定了漢字可以依托事物、事理的不同屬性進(jìn)行分類,并且可以“望文生義”地根據(jù)字形的偏旁部首,明確判斷其類屬關(guān)系。比如:

      關(guān)于“人”的相關(guān)事物——

      1)“人”本體的偏旁部首如,目、口、手、言、足、心、骨、肉類等;

      2)“人”的活動關(guān)系的偏旁部首如,衣、食、房、貝、舟、車、女等類;

      關(guān)于自然物的相關(guān)事物——

      (1) 非生物的偏旁部首如,金、水、火、土、山、石、氣等類;

      (2) 生物的偏旁部首,又可以因其動物和植物細(xì)分如,

      動物如,鳥、蟲、魚、犬、毛等類;

      植物如,草、木、竹、禾等類。

      我們知道,對事物進(jìn)行分類是人類認(rèn)識和研究一切科學(xué)規(guī)律的前提、和基礎(chǔ),

      是現(xiàn)代科學(xué)研究的起步理念。而分類學(xué)的發(fā)明長期以來被認(rèn)為是西方科學(xué)界的自豪,但是,漢字偏旁部首本身已經(jīng)就分類學(xué)的發(fā)明做了很好的注解——那就是,我們的先人們早在創(chuàng)建漢字體系之時就已經(jīng)明晰的給出了分類學(xué)的基本框架,這個漢字分類體系表明,先人們對事物認(rèn)識的深刻性、系統(tǒng)性和整體性,比如,凡是草本植物大都用草字頭、而木本植物大都用木字旁??梢?,由此進(jìn)一步證明漢字的科學(xué)性和系統(tǒng)性,特別是賦予漢字以豐富的文化內(nèi)涵。

      2、漢字是聲韻并茂的文字。漢字盡管有近五萬字之多,但是,它只有417個音節(jié);又由于它創(chuàng)造了獨(dú)特的“四聲”調(diào)式,因此,派生出1313個聲韻,所以,漢字具有“同音異意字”多的特點(diǎn)。這個特點(diǎn)使得漢語產(chǎn)生出自己特有的詩詞歌韻,使得兩千多年前的孔子就已經(jīng)把“禮樂”設(shè)置為必修的教育課程,以及流傳百世、無以數(shù)計(jì)、膾炙人口的唐詩、宋詞、元曲。也正是由于漢字的詩詞歌韻特點(diǎn),孕育生成了數(shù)百種戲曲,極大地豐富了中華藝苑,終于造就了世界上獨(dú)樹一幟的藝術(shù)瑰寶——京劇,為世人所景仰不已。

      我們知道,中國人的數(shù)學(xué)天分是舉世矚目的,為什么?因?yàn)閿?shù)學(xué)的三個基本范疇——現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)量關(guān)系、空間關(guān)系和數(shù)理邏輯關(guān)系,都可以從漢字認(rèn)知過程中同步獲得。比如,漢字是平面二維的、方形整體結(jié)構(gòu)性文字,因此,學(xué)習(xí)漢字的同時就是熟悉方位,發(fā)展空間想象力的過程;而漢字偏旁部首的分類,展現(xiàn)了認(rèn)識自然的、社會的整個世界的邏輯方法和系統(tǒng)方法,這就是數(shù)理邏輯關(guān)系的入門;而乘法“九九表”之類的表達(dá)數(shù)量關(guān)系的漢語漢字韻語方法,則給出世界上唯一可以在最短的時間內(nèi)、用最簡單的方法、掌握最準(zhǔn)確運(yùn)算結(jié)果的途徑,而這個方法又為千百萬兒童所普及,其漢字功莫大焉!

          3漢字是二維結(jié)構(gòu)性文字。 因此,提供了呈現(xiàn)平面圖式符號的“基因”,從而使人們可以融入個性化的美學(xué)韻味,盡情揮灑視覺想象,形成中華民族特有的藝術(shù)形式——漢字書法。書法的實(shí)用性和藝術(shù)流暢性需要推動了漢字的演進(jìn),漢字演進(jìn)的多姿多彩反過來又大大豐富了漢字書法藝術(shù)。而千百年來的漢字書法藝術(shù),陶冶了世世代代的民族品性和情操,浸入中華民族的的魂魄、融入中華文化的精髓,成為世界人類藝術(shù)寶庫中的一支奇葩。

      漢字書法藝術(shù)的發(fā)展,推動了文房四寶的出現(xiàn)。其中,運(yùn)用毛筆書寫漢字需要具有“水墨吸附力強(qiáng)”、“超時空長存性” 和“隨心藝術(shù)表現(xiàn)力”的書寫載體,從而,因漢字書法而創(chuàng)制出“四大發(fā)明”之首的“紙張”。紙張的出現(xiàn)、特別是書寫漢字的紙張裝訂成的書(最初由竹簡演進(jìn)為紙張,且由手抄本轉(zhuǎn)化為印刷本),從《論語》《楚辭》《史紀(jì)》到《四庫全書》,保留了幾千年中華文化的文明史,里程碑式地影響和推動了世界文明的發(fā)展。

      4、漢字書法的派生與延伸。漢字書法藝術(shù)借助“文房四寶”中的毛筆,派生、延伸發(fā)展為罕見的中國水墨國畫。這種可以綜合工筆“寫實(shí)”和潑墨“寫意”二類藝術(shù)表現(xiàn)形式、綜合漢字書法與畫藝的書畫統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn)形式,為中國的刺繡業(yè)、絲綢紡織業(yè)發(fā)展極大地豐富了藝術(shù)表現(xiàn)力,從而提升了中華絲綢在世界范圍的吸引力??梢哉f,舉世聞名的絲綢之路不可忽視書法、國畫的貢獻(xiàn),其根源在漢字書法的文化魅力。

      漢字書法與派生延伸得來的國畫,因其工具——毛筆的獨(dú)特性,無疑,有力地豐富了中國陶瓷業(yè)的文化發(fā)展。很明顯,陶瓷業(yè)的發(fā)展需要動人的藝術(shù)表現(xiàn)力,而漢字書法、繪畫及其工具提供了充分條件。當(dāng)時光步入到明代,終于促成了以中國陶瓷為主要內(nèi)容的“海上絲綢之路”的出現(xiàn),這種影響同樣是十分重要而深遠(yuǎn)的。

      5、漢字以方形整體為書寫單位。因此就決定了漢字書寫的兩大特點(diǎn),其一可以隨心處理書寫順序,可以橫排、也可以豎排,甚至可以斜排;而橫排時可以從左到右、也可以從右到左。直到20世紀(jì),為了普及文化,根據(jù)人類用眼衛(wèi)生的需求,最終統(tǒng)一為橫排從左到右。但是,無論怎么排,由于漢字是“方形整體為書寫單位”的文字,因此,每個字占用的空間是可以做到“大小型號一致,整齊美觀”、“充分利用空間,節(jié)約紙張”。于是,在綜合漢字的書法藝術(shù)和音韻特色產(chǎn)生了絕無僅有的“楹聯(lián)”。楹聯(lián)的產(chǎn)生無疑大大提高了中華漢語漢字的文化品味,大大豐富了漢字的人文性內(nèi)涵,大大推動了中華文化的普及與傳承。

      而這種漢字的人文藝術(shù)性形式,深刻地作用于中華傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,尤其是深刻影響了“亭、榭、門、堂、廊、柱”及其宮廷與家居的設(shè)計(jì),每每留意楹聯(lián)與橫披牌匾的空間布局,成為世代凝固的中華園林文化。

      6、漢字方形整體書寫單位的派生。正是由于漢字呈方形整體的書寫單位,因而,在中國出現(xiàn)中央集權(quán)體制的同時,便促成了代表威權(quán)的“印璽”的出現(xiàn)。顯然,不是由于漢字呈“方形整體的書寫單位”的特點(diǎn),印璽的出現(xiàn)是不堪設(shè)想的,沒有印璽出現(xiàn)的印刷術(shù)同樣是不可思議的。換言之,正是方方正正的印璽的出現(xiàn),才必然且只能由中華大地產(chǎn)生出活字印刷術(shù)的偉大發(fā)明、創(chuàng)造!活字印刷術(shù)的出現(xiàn),帶來了人類文明的天才標(biāo)志——“書”,從此,徹底改變了人類文明的發(fā)展進(jìn)程!